BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Óbudai Zsinagóga honlapja - ECPv5.16.4//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Óbudai Zsinagóga honlapja
X-ORIGINAL-URL:https://obudaizsinagoga.hu
X-WR-CALDESC:Events for Óbudai Zsinagóga honlapja
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Budapest
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20230326T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20231029T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Budapest:20230527T212700
DTEND;TZID=Europe/Budapest:20230527T212700
DTSTAMP:20260720T183851
CREATED:20230515T090158Z
LAST-MODIFIED:20230519T055540Z
UID:11848-1685222820-1685222820@obudaizsinagoga.hu
SUMMARY:SÁVUOT שבועות A TÓRA ADÁS ÜNNEPE 2023. MÁJUS 25 ESTÉTŐL MÁJUS 27 ESTÉIG\, Zsinagógánk programjairól ide kattintva olvashatsz
DESCRIPTION:SÁVUOT שבועות A TÓRA ADÁS ÜNNEPE 2023. MÁJUS 25 ESTÉTŐL MÁJUS 27 ESTÉIG.\n \nMájus 25. (csütörtök)\n19:30 Köves Slomó: „Ne Isten nevében!” – Isten és az erőszak\n20.30 Esti ima\n21:00 Kidus\, ünnepi vacsora\n21.30 Ünnepi TalkSlo: „Tiszteld apádat…!” – Köves Slomó vendége Köves Mihály: „Hogyan lett a fiam rabbi?”\n22.30 Stotz Gyula: „Én vagyok az Örökkévaló” – Teremtés vs. Evolúció\n23.00 Köves Salom: „Ne legyenek idegen isteneid!” – Az iszlám és a zsidóság\n23.30 Szalai Kálmán: „Ne hazudj!” – A hamis palesztin narratíva az izraeli konfliktusban\n24:00 Klein Péter: Kis nép nagy hatása a világra. De kié a Tóra? \nMájus 26. (péntek)\n10:00 Reggeli ima\n10:30 Alef Kids gyerekprogram\n11:15 Tízparancsolat – Tóraolvasás\n12:30 Ünnepi (tejes) kidus\n18:00 Második tóraolvasás\, Cteen – Ice cream party\n19:00 Délutáni ima\n19:30 Tanulás\n20:00 Esti ima\, Kabalat Sabat\n20:45 Kidus \nMÁJUS 27. (SZOMBAT)\n10:00 Reggeli ima\n11:30 Mazkír\, emlékezés halottainkra\n20:00 Minha és ünnepbúcsúztatás\n21:30 Esti ima \n \n\n\n\n\n \nSávuot\, a hetek ünnepe\, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2023. június 5. estétől\, június 7. estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról\, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –\, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Pészáh után számolt hét hét betetőzése. A zsidók pészáhkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra\, alakító és megőrző ereje nélkül. \n49 nappal\, azaz hét héttel peszách másnapja után ünnepeljük sávuotot\, a tóraadás ünnepét. Szokások és szabályok. \nAz ünnepet megelőző 49 nap a szfirát háomer\, vagyis az ómerszámlálás ideje: peszách másnapjától kezdve minden nap eggyel többet számolunk\, amíg elérkezünk a tóraadás ünnepéig. Több mint 3300 évvel ezelőtt ezen a napon\, sziván hónap 6-án adta az Örökkévaló a virágba borult Szináj-hegy lábánál összegyűlt zsidó népnek a Tórát. Azóta ezen a napon minden évben újra elfogadjuk Isten e csodálatos ajándékát. A hagyomány szerint minden\, valaha élt zsidó jelen volt ezen a jeles eseményen\, melyet bölcseink Isten és a zsidó nép esküvőjeként írnak le. \nAz ünnep Izraelben egy-\, a diaszpórában két napos. Peszách és szukot mellett ez a harmadik zarándokünnep: a Szentély fennállásakor Jeruzsálembe zarándokoltak az ünnepre a zsidók\, és áldozatokat mutattak be a Szentélyben. Ekkor mutatták be a bikurimot\, vagyis az első terményekből hozott áldozatot. \nÜnnepi szokások \nAhogyan más ünnepeken\, a nők sávuotkor is gyújtanak gyertyát. Az ünnep estéjén\, illetve napján is kidust mondunk\, és ünnepi lakomát fogyasztunk. A zsinagógákban felolvassák Rút könyvét\, mely főszereplőjének\, a moábi származású Rútnak a története\, a Tóra elfogadásának és felvállalásának szép példája. Rút volt Dávid király dédanyja\, Dávid király pedig sávuotkor született és akkor is halt meg. \nAz ünnep első estéjén az esti imát csak az est beállta után szabad elkezdeni\, mivel meg kell várni\, hogy leteljen az ómerszámlálás utolsó napja is. Sávuot éjszakája a tikun léjl sávuot ideje. Szokás egész éjszaka ébren maradni\, és tóratanulással tölteni az időt. Annak emlékére tesszük ezt\, hogy bár a tóraadás előtt a zsidók  napokon át készülődtek a nagy eseményre\, aznap azonban mégis elaludtak\, és Mózesnek erővel kellett őket összegyűjtenie. Ezt a hibát szeretnénk kijavítani (tikun) az egész éjszakán (vagy legalább néhány órán át) tartó tanulással. \nA zsinagógákban elhangzik a mázkir ima\, melyen szokás szerint csak azok vesznek részt\, akiknek van közeli elhunyt hozzátartozója. A tóraolvasás része a Tízparancsolat is\, melyet a nép a Szináj-hegynél is meghallgatott. Szokás\, hogy ekkor a nők és a gyerekek is elmennek a zsinagógába\, és együtt hallgatják meg és fogadják el szimbolikusan a Tórát. \nSávuot ünnepén szokás tejes ételeket enni. Ennek többek között az a magyarázata\, hogy a zsidók számára a tóraadás pillanatában kötelezővé váltak a kósersági törvények\, kóser hús pedig még nem állt rendelkezésre. Ezért ettek azon a napon tejeset. Egy másik magyarázat a Tórát a tápláló tejhez hasonlítja. \n \nA Midrás elmeséli\, hogy a hegyek összevesztek azon\, hogy melyikük legyen a tóraadás helyszíne. Csak a kis Szináj-hegy nem szólt semmit\, mert úgy gondolta\, hogy jellegtelensége miatt úgysem őt fogja az Örökkévaló választani. Isten azonban pont azért jelölte ki a Szináj-hegyet\, mert nem kérkedett\, hanem csendben meghúzódott. Csoda is történt: a tóraadásra az egész hegy virágba borult. Ennek emlékére szokás a lakásokat virággal díszíteni ezen az ünnepen. További magyarázat a tóraadás helyszínére\, hogy a törzsi területeken kívül kellett a zsidóknak átvenniük a Tant\, mert így egyik törzs sem követelhetett előjogokat a maga számára. Az Izrael földjén kívül fekvő Színáj-hegy biztosította\, hogy a zsidó nép minden tagja egyaránt a magáénak érezze a Tórát\, törzsi hovatartozásától függetlenül. \nAz ünnep elnevezései \nSávuot ünnepe bővelkedik a különböző forrásokból (Tóra\, Misna\, Talmud) származó elnevezésekkel\, melyek az ünnep különböző aspektusait világítják meg: \nchág hásávuot – a hetek ünnepe\, peszáchtól fogva hét hetet számolunk sávuotig \nchág mátán toráténu – a tóraadás ünnepe \nchág hábikurim – az első termény áldozatának ünnepe \nchág hááceret – a Jeruszálemben való összegyülekezés ünnepe \nchág hákácir – a betakarítás ünnepe \nnéhány fontos szabályra külön is fel kell hívni a figyelmet: \n\nszombaton tilos az ünnepre készülni\naz ünnepi gyertyákat csak a szombat kimenetele után gyújthatjuk meg (korábban már égő tűzről)\, és ekkor kezdhetjük a vacsorához való ételt is melegíteni\nmivel ünnepnapon megengedett a korábban már égő lángról való tűzgyújtás\, akár a gáztűzhely lángját is meggyújthatjuk a szombat kimenetele után\, és főzni is szabad\naz ünnep első napjáról a másodikra nem készülünk\, de megengedett\, hogy ha valamit az első napon készítünk\, akkor olyan mennyiséget csináljunk\, hogy a második napra is jusson belőle\naz első esti kidusban szerepel a szombatot búcsúztató hávdálá ima\nzsido.com
URL:https://obudaizsinagoga.hu/esemenyek/savuot-%d7%a9%d7%91%d7%95%d7%a2%d7%95%d7%aa-a-tora-adas-unnepe-2023-majus-25-estetol-majus-27-esteig-ide-kattintva-olvashatsz-rola/
END:VEVENT
END:VCALENDAR